近日
起因是有網友發(fā)帖稱
爭論由此展開,呈現兩極分化的態(tài)勢:一方認為文創(chuàng)開發(fā)人員“不尊重歷史”“拿民族傷痛開玩笑”
蝠桃瓶流散海外一定是屈辱史?被作為燈座使用代表“不當回事”
一問:流散海外一定是屈辱史?
蝠桃瓶現陳列于上海博物館東館二樓陶瓷展廳中心櫥柜
。此瓶長頸溜肩,鼓腹撇足,形似橄欖,碩大飽滿的桃果令人垂涎欲滴,蝙蝠如粉蝶展翅翻飛,代表了清代粉彩的最高技藝。據上海博物館保管部研究館員張東透露,2002年,香港收藏家張永珍女士以4150萬港幣的價格從拍賣行購得此瓶,并很快將其捐贈給上海博物館。而在此之前,蝠桃瓶被美國駐以色列大使奧格登·里德先生的母親家族持有。關于此瓶何時
、以什么途徑進入該家族,至今成謎;沒有人知道它如何離開紫禁城又經歷了一段怎樣的漂流。由于是從清宮流出的官窯瓷器,不少網友將其與清末的屈辱史聯(lián)系在一起。上海博物館陶瓷研究部研究館員陳潔指出,清宮瓷器流散到歐美的途徑是多元的,也可能是作為外交禮物送出去的。清宮檔案有明確記載二問:被作為燈座使用代表不當回事?
另一大爭論的焦點是
“里德家族把蝠桃瓶用作臺燈底座
,至少覺得它是好看的。花瓶被放置在藏家紐約家中,不可能如網傳那樣填入‘拌著狗糞的沙泥’?div id="d48novz" class="flower left">復旦大學文物與博物館學系教授劉朝暉告訴記者
,中國瓷器在海外的使用與改裝,有長久的傳統(tǒng)。在中東,中國瓷器被鑲嵌寶石,成為珍寶。在歐美,中國瓷器作為貴族喜好之物,也會根據本地的審美風尚、生活需求,被重新裝飾和加以改造,這種現象頗為流行,比如加上金屬鑲嵌三問:為何偏偏要設計成發(fā)光文創(chuàng)
?“這么多瓶子,為什么偏偏是蝠桃瓶的文創(chuàng)會發(fā)光
?”對于網友的這一質疑,上海博物館相關負責人表示,自蝠桃瓶入藏以來,便以其為元素開發(fā)文創(chuàng)產品,至今已累計有41種,包括絲巾、筆記本、保溫杯等。其中,瓷瓶臺燈已在上博文創(chuàng)商店銷售了多年。蝠桃瓶發(fā)光立體冰箱貼是新近推出的,初衷是響應廣大觀眾對文物冰箱貼的青睞。“今年以來,冰箱貼大熱,以發(fā)光、流沙、旋轉三種樣式最受歡迎,上博為此開發(fā)了近百款以文物為原型的冰箱貼,蝠桃瓶冰箱貼只是其中之一,內置燈光是為了更好表現陶瓷的瑩潤和光澤感。”“在文創(chuàng)產品開發(fā)過程中
回歸文物開發(fā)文創(chuàng)
怎么就“不尊重歷史”了
眾所周知
“不忘歷史”是要求吾輩自強
,而不是把枷鎖套到中國人自己的頭上,動輒言稱這個古跡曾被侵略者蹂躪,所以不能夠欣賞、利用;那個文物是“歷史傷口”,不能二創(chuàng)幾乎每一件流失文物回歸祖國
而且,這些年來
流失文物見證了中國昔日的苦難歷史,如今外交表態(tài)
特別是
來源:央視網